یکی از بارزترین شواهد شخصیت علمی حضرت زینب سلام الله علیها ، مقام عقلانیت و خردمندی ایشان بوده است . همین امر موجب شده تا به « عقیله بنی هاشم ، عقیله الوحی ، عقیله النساء ، سیده العقائل ، عقیله قریش یا عقیله النبوه » متصف شوند . ( بحرانی اصفهانی ، ج11 ، ص948 )

عقیله : ریشه این کلمه عقل است و چون ظرف علم ، عقل است تبیین واژه ی مذکور لازم است . قاموس قرآن در تعریف عقل آورده : « فهم ، معرفت و درک » ( قرشی ، ج5 ، ص 28 )

علمای لغت در ارتباط با معنی عقیله گویند : عقیله کل شیء اکرمه » ( العین ، ج1 ، ص 16 )

ابن منظور در کتاب خویش می نویسد : « العقیله : المراه الکریمه النفیسه ثم استعمل فی الکریمه المخدره ؛ عقیله زنی را گویند که صاحب کرامت و بزرگواری است . سپس این لفظ در مورد بانوی ارجمند و پرده نشین ( حضرت زینب ) به کار رفت . » ( لسان العرب ، ج 11 ، ص 463 )

برگرفته از کتاب منزلت و شخصیت علمی حضرت زینب علیها السلام ص 20 و 21

اشتراک گذاری این مطلب توسط وبلاگ فاطمیون

تقدیر چنین بود که حضرت زینب سلام الله علیها از آغاز طفولیت تا پایان حیاتش در دامان مصائب زندگی کند ، از این رو کسی که سیره ی آن حضرت را مورد دقت قرار دهد ، خواهد دید که مصائب و آلام ، زنجیروار از آغاز تا انجام ، زندگی وی را احاطه کرده است .

و البته هر انسانی در دوران زندگی خویش با مشکلات و تلخی ها مواجه است ، حتی سلاطین و صاحبان جاه و مال نیز راهی برای گریز از ناملایمات و مشکلات زندگی ندارند ؛ لذا گفته شده است که : روزگار دو روز است : روزی به نفع تو و روز دیگر علیه تو . ( امام علی علیه السلام ) براستی کیست که همه ی امیال و آرزوهایش محقق شده باشد ، و کیست که یکی از نزدیکانش از دست نرفته و عزیزی از عزیزانش از دنیا نرفته باشد ؟

ولب غیرطبیعی است که انسانی در اقیانوسی از مصائب بزرگ، مانند زینب کبری علیها السلام زندگی کرده باشد ! وی یکی پس از دیگری از آماج شدائد و مصائب سیراب گشت تا جایی که به کنیه ی « ام المصائب » مخصوص گردید .

برگرفته از کتاب یادگار خیمه های سوخته نوشته محمدجواد مغنیه ترجمه علیرضا رجالی تهرانی ، ص74

ارسالی از وبلاگ بشری

حاصل ازدواج زینب سلام الله علیها با عبدالله بن جعفر ، سه پسر به نام های : محمد ، عباس و عون ، و نیز یک دختر به نام « ام کلثوم » بود . و این ام کلثوم همان است که معاویه برای فرزند خود « یزید » خواستگاری کرد ! اما دایی او یعنی امام حسین علیه السلام او را به نکاح پسر همویش « قاسم » پسر محمد بن جعفر بن ابیطالب درآورد .

« عون » در کربلا سه سوار و هجده پیاده را به درک واصل کرد و سپس توسط عبدالله بن قطنه ی طایی به شهادت رسید .

« محمد » ده نفر از دشمنان را به هلاکت رسانید ، و ابن نهشل تمیمی با حمله ای او را شهید نمود .

برگرفته از کتاب یادگار خیمه های سوخته ، ص71

ارسالی از وبلاگ ریحانه النبی

تسلّی دهنده زنده …

کربلا،واقعه ای است که دیگر نباید تکرار شود…زینبم!..اینجا انگار تاریخ تکرار شده…شش ماه کشتن ها،پیروجوان کشتن ها…تکرار شده…همان حدیث که ام ایمن از پیامبر شنید و پدرت در آن زمان که شمشیر بر فرق مبارکش خورده بود آن اواخر آن را برایت گفت وتو با یاد آوری آن حدیث تسلّی دادی امام زمانت را…«…نیروهای خدا آمدند و جسد برادرت را در کربلا دفن کردند و آن سرزمین محل آمد وشد فرشته ها خواهد بود و پرچمی را بر فراز قبر سید الشُّهدا می افرازند که نشانه ای برای اهل حق است …وهرکس به آنجا رود زائر آن سرزمین است و…این حکم خداست و…
ازین پس مردمانی خواهند آمد-مغضوب و ملعون خداوند-که تلاش می کنند این مقبره و نشانه را از میان بردارند اما خداوند راه بر آنان می بندد و ناکامشان می گرداند»
آری،قومی آمدند که هرچه سعی دارند خاموش کنند…یادتو..برادرانت وپدران ومادرت را …نمی توانند و هر روز پیامت پرنگ تر و تعداد اسلام آوردندگان بیشتر می شود…

زینبم! او(ولی فقیه زمانمان) هم از جنس همان مردان است که میشناسد تورا ومی گوید:
« عاشورا،حادثه کربلا،همان جا که خون بر شمشیر پیروز شد،عاملش تو بودی زینب والّا خون در کربلا تمام شد.حادثه نظامی به ظاهر با شکست شما بوده اما آن تبدیل به پیروزی قطعی شد که نشان از منش و نقش تو بود..یعنی زن در حاشیه تاریخ نیست..در متن حوادث مهم تاریخی است..واین فقط مربوط به گذشته نیست وتو نشان دادی که حجب وعفاف زنانه را می توان تبدیل کرد به عزت مجاهدانه ،به یک جهاد بزرگ.
…تو آسیب شناسی …وآن نشان از شخصیت بزرگ و عظمت توست.
تو یک زنی در تاریخ که الگوست برای تمام مردان و زنان عالم…»

(برداشتی از کتاب های آفتاب در حجاب،مصائب حضرت زینب سلام الله،انسان 250ساله)

ارسالی از وبلاگ با ولایت تا شهادت

سیاه پوشی و سوگواری حضرت زینب سلام الله علیها

از جمله پیام ها و آموزه های علمی بانوی شجاع کربلا کارهای مدبرانه او در برگزاری مجالس سوگواری و عزاداری در شام و مدینه است ؛

علاوه بر آن دستور وی بر سیاه پوش نمودن محمل بود . بعد از این که حضرت زینب با خطبه های غرای خود دل ها را متزلزل ساخت و یزید شکست سختی را پیش روی خود دید ، دستور داد تا با نرمش و اخلاق نیک با اهل بیت امام حسین علیه السلام رفتار شود و آن ها را محترمانه به مدینه بازگردانند . هودج های شترها را با پارچه های پر زرق و برق آراسته کنند .

زینب که از هوشیاری و تدبیر بالایی برخوردار بود ، دریافت که یزید می خواهد با این گونه ظاهرسازی ، خون شهیدان را پایمال کند . بی درنگ و با قاطعیت فرمود : « محمل ها را سیاه پوش کنید تا مردم بدانند که ما در مصیبت و عزاداری برای کشته شدن فرزندان زهرا هستیم . »

برگرفته از کتاب منزلت و شخصیت علمی حضرت زینب سلام الله علیها ، نوشته منیره سادات کامرانی ، ص 82و83

ارسالی از وبلاگ من انقلابی ام